บ้วน น้ำลาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

พระสุภัสสร ปภาสโร เราสามารถรู้ได้ว่าร่างกายของคนอื่นก็เป็นปฏิกูลด้วยเหมือนของเรา ด้วยการ 1. พิจารณาจากความสกปรกที่สามารถสังเกตได้จากภายนอก หรือสิ่งสกปรกที่ออก มาจากร่างกายอันไม่งาม มีครูดิน ธาตูน้ำ ธา

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเรื่องความปฏิกูลของร่างกายมนุษย์ เช่น การสังเกตจากภายนอก ความเจ็บป่วย และความแก่ชรา เพื่อสะท้อนให้รู้ว่าร่างกายของทุกคนมีสิ่งปฏิกูลเหมือนกัน และเสนอวิธีคิดเพื่อกลับมาสำนึกถึ

ร่างกายที่เราเกิดความรู้ว่า “เป็นปฏิกูล” นั้น เราคิดเอง หรือว่าจริงๆ ก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ พระเหมจักร วรจรโก ร่างกายที่เราเกิดความรู้ว่า “เป็นปฏิกูล” นั้นเป็นเช่นนั้นจริงๆ ไม่ได้คิดไปเองครับ เพราะตอนแร

บทความนี้พูดถึงความรู้เกี่ยวกับร่างกายที่เรามักมองว่าเป็นปฏิกูล ทั้งจากมุมมองของพระธรรมและเหตุผลทางจิตวิทยาที่เราต้องมีสติและมองเห็นถึงความจริงของร่างกายว่าจริงๆ แล้วมันเป็นเพียงสิ่งปฏิกูลที่เราต้องทำ

ตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน พระพุทธศาสนาได้ยังรากลึกลงในประเทศไทย ชนชาติไทยคุ้นเคยกับศาสาจารวัตรอันงดงามของพระภิกษุสงฆ์ จนชินซับและถ่ายทอดวิทยามารยาทที่มนุษย์นั้นไปอบรมสั่งสอนลูกหลานสืบ

มารยาทไทยมีต้นกำเนิดจากพระพุทธศาสนาซึ่งได้สืบทอดมาจากบรรพบุรุษสู่ปัจจุบัน การปฏิบัติตามมารยาทเป็นสิ่งสำคัญในการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศไทยที่มีกฎระเบียบทางศาสนาและวัฒนธรรมที่ทำให้ส

หลวงพ่อตอบปัญหา ถาม : อะไรคือความสำคัญของใจที่ต้องรู้ ? ตอบ : คนเราประกอบด้วย ๒ ส่วน ส่วนแรก คือส่วนที่เราเรียกว่า ร่างกาย หรือ กาย ในภาษา บาลี อีกส่วนหนึ่ง คือส่วนที่เราเรียกกันว่า ใจ กายที่เราจั

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของใจในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับร่างกายออกเป็น 4 ฐาน ได้แก่ ฐานดิน, ฐานน้ำ, ฐานลม และฐานไฟ ซึ่งถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้ร่างกายมีชีวิต ต่อมาเน้นถึงบทบาทของใ

ธาติ ๖ ใสในใส ใสละเอียดยิ่งหมดทุกกายเลย แต่ละกายที่ประกอบไปด้วยธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ วิญญาณธาตุ อากาศธาตุ เห็นจำคิดรู้สึกสะอาดตามไปด้วย ธาตุทั้ง ๖ หน้าธาตุน้ำ หลังธาตุไฟ ช่วยธาตุลม ขวาธาตุดิน ตรงกลา

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธาตุทั้ง ๖ ที่มีอยู่ในร่างกายมนุษย์ ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ โดยแต่ละธาตุต่างมีบทบาทในการทำงานและควบคุมระบบในร่างกาย ตั้งแต่เนื้อเยื่อจนถึง

มัททิภิกเปตร เป็นเปรตมีกุฎิรังงง ดู เทพยายาม มีสีสว่าง กำลังกันหน้ากินคุณ หรือ ของ สลปรก น้ำมูก น้ำลาย เสมะแ เป็นต้น ด้วยความหิวโหย มหัททิภิกเปตรมีทั้งจากคูหัสว์ และบรรพชิต มุขพ กรรมคือ อดมดูตอนเป็นมน

มหัททิภิกเปตรเป็นเปรตที่มีลักษณะทางกายและจิตใจซึ่งเกิดจากกรรมในอดีต ในช่วงที่เป็นมนุษย์ได้มีโอกาสบวชในพระพุทธศาสนา แต่ไม่สามารถรักษาศีลได้ นำไปสู่การเป็นมหัททิภิกเปตรหลังความตาย ซึ่งเน้นถึงผลของการไม่