บ้วน น้ำลาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

พระสุภัสสร ปภาสโร เราสามารถรู้ได้ว่าร่างกายของคนอื่นก็เป็นปฏิกูลด้วยเหมือนของเรา ด้วยการ 1. พิจารณาจากความสกปรกที่สามารถสังเกตได้จากภายนอก หรือสิ่งสกปรกที่ออก มาจากร่างกายอันไม่งาม มีครูดิน ธาตูน้ำ ธา

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเรื่องความปฏิกูลของร่างกายมนุษย์ เช่น การสังเกตจากภายนอก ความเจ็บป่วย และความแก่ชรา เพื่อสะท้อนให้รู้ว่าร่างกายของทุกคนมีสิ่งปฏิกูลเหมือนกัน และเสนอวิธีคิดเพื่อกลับมาสำนึกถึ

ร่างกายที่เราเกิดความรู้ว่า “เป็นปฏิกูล” นั้น เราคิดเอง หรือว่าจริงๆ ก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ พระเหมจักร วรจรโก ร่างกายที่เราเกิดความรู้ว่า “เป็นปฏิกูล” นั้นเป็นเช่นนั้นจริงๆ ไม่ได้คิดไปเองครับ เพราะตอนแร

บทความนี้พูดถึงความรู้เกี่ยวกับร่างกายที่เรามักมองว่าเป็นปฏิกูล ทั้งจากมุมมองของพระธรรมและเหตุผลทางจิตวิทยาที่เราต้องมีสติและมองเห็นถึงความจริงของร่างกายว่าจริงๆ แล้วมันเป็นเพียงสิ่งปฏิกูลที่เราต้องทำ

ตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน พระพุทธศาสนาได้ยังรากลึกลงในประเทศไทย ชนชาติไทยคุ้นเคยกับศาสาจารวัตรอันงดงามของพระภิกษุสงฆ์ จนชินซับและถ่ายทอดวิทยามารยาทที่มนุษย์นั้นไปอบรมสั่งสอนลูกหลานสืบ

มารยาทไทยมีต้นกำเนิดจากพระพุทธศาสนาซึ่งได้สืบทอดมาจากบรรพบุรุษสู่ปัจจุบัน การปฏิบัติตามมารยาทเป็นสิ่งสำคัญในการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศไทยที่มีกฎระเบียบทางศาสนาและวัฒนธรรมที่ทำให้ส

หลวงพ่อตอบปัญหา ถาม : อะไรคือความสำคัญของใจที่ต้องรู้ ? ตอบ : คนเราประกอบด้วย ๒ ส่วน ส่วนแรก คือส่วนที่เราเรียกว่า ร่างกาย หรือ กาย ในภาษา บาลี อีกส่วนหนึ่ง คือส่วนที่เราเรียกกันว่า ใจ กายที่เราจั

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของใจในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับร่างกายออกเป็น 4 ฐาน ได้แก่ ฐานดิน, ฐานน้ำ, ฐานลม และฐานไฟ ซึ่งถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้ร่างกายมีชีวิต ต่อมาเน้นถึงบทบาทของใ

ธาติ ๖ ใสในใส ใสละเอียดยิ่งหมดทุกกายเลย แต่ละกายที่ประกอบไปด้วยธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ วิญญาณธาตุ อากาศธาตุ เห็นจำคิดรู้สึกสะอาดตามไปด้วย ธาตุทั้ง ๖ หน้าธาตุน้ำ หลังธาตุไฟ ช่วยธาตุลม ขวาธาตุดิน ตรงกลา

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธาตุทั้ง ๖ ที่มีอยู่ในร่างกายมนุษย์ ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ โดยแต่ละธาตุต่างมีบทบาทในการทำงานและควบคุมระบบในร่างกาย ตั้งแต่เนื้อเยื่อจนถึง

มัททิภิกเปตร เป็นเปรตมีกุฎิรังงง ดู เทพยายาม มีสีสว่าง กำลังกันหน้ากินคุณ หรือ ของ สลปรก น้ำมูก น้ำลาย เสมะแ เป็นต้น ด้วยความหิวโหย มหัททิภิกเปตรมีทั้งจากคูหัสว์ และบรรพชิต มุขพ กรรมคือ อดมดูตอนเป็นมน

มหัททิภิกเปตรเป็นเปรตที่มีลักษณะทางกายและจิตใจซึ่งเกิดจากกรรมในอดีต ในช่วงที่เป็นมนุษย์ได้มีโอกาสบวชในพระพุทธศาสนา แต่ไม่สามารถรักษาศีลได้ นำไปสู่การเป็นมหัททิภิกเปตรหลังความตาย ซึ่งเน้นถึงผลของการไม่

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองสิ่งเหล่านี้ออก ทั้งๆ ที่เมื่อครั้งนั้นยังไม่มีมีก้องจรรรค์นั่นก็องออก ทรงเห็นว่า เราคือผีคลื่นที่ เสื้อผ้า อาหาร ยารักษาโรคที่บรรใช้ถอยพลอยสกปรกตามไปด้วย เนื้อสัตว์ที่กลืนกิน

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองเห็นความสกปรกในสิ่งที่มนุษย์ทำ และว่าทุกสิ่งที่ออกจากร่างกายมนุษย์นั้นสกปรก ยกเว้นความดีที่ทำให้กัน ความคิดนี้เชิญชวนให้เราคิดถึงการทำความดี และรักษาความสะอาดในชีวิตเพื่อสร้าง

โรค 6 ประจำกาย มนุษย์ทุกคนบนโลก ต่างมีโรคประจำกายที่ตามนับนานายให้เสื่อมอยู่ทุกลมหายใจตั้งแต่เกิด จนกระทั่งแก่ เจ็บ และตายในที่สุด โรคเหล่านั้นก็คือ ๑) โรคหนาว ๒) โรคคร้อน ๓) โรคหิว ๔) โรคกระหาย ๕) โร

โรค 6 ประจำกายที่มีอยู่ในมนุษย์ ได้แก่ โรคหนาว, โรคคร้อน, โรคหิว, โรคกระหาย, โรคปวดอุจจาระ และโรคปวดปัสสาวะ เป็นอาการกระสับกระส่ายที่ทุกคนต้องเผชิญตั้งแต่เกิด สนามที่เหล่านี้สามารถสร้างพิษสงร้ายกาจที่

1. พ่อแม่พูดคุยอย่างอารมณ์ดี ชี้ชวนลูกสังเกตสิ่งมีชีวิตที่อยู่ใกล้หรือใกล้ตัวว่ามีอะไรบ้าง เป็นสัตว์ชื่ออะไร มีรูปร่างลักษณะอย่างไร เป็นประโยคใด มีธรรมชาติความเป็นอยู่ อย่างไร มีพิษมีคุณ มีประโยชน์ มี

พ่อแม่ควรสร้างกิจกรรมการเรียนรู้ให้กับเด็กโดยการพูดคุยเกี่ยวกับสัตว์ที่อยู่ใกล้ตัว โดยให้เด็กสังเกต ลักษณะ และพฤติกรรมของสัตว์ รวมถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากสัตว์ สอนให้เรียนรู้เกี่ยวกับช่องทางที่สัตว

บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่องว่า ความเสี่ยงชีวิตของเราน่าเนื่องด้วยผู้อื่น เราต้องทำตัวให้เข้าใจง่าย ข้อ 2 กล่าวโดยสรุป คือ ภิกษุผู้ทำให้ง่ายควรพึงพอใจใน ปัจจัย 4 ตามมีตามได้ ไม่ควรถือตื่นเพราะรังเกียจใน

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภคทั้งปัจจัย 4 และอาหารจากคนอื่น โดยมีการเน้นถึงความสำคัญในการมีสติไม่ควรถือตื่นเพราะรังเกียจหรือชื่นชมอาหารมากเกินไป เช่น การไม่สรรเสริญหรือดีใจเมื่อได